人类在未犯罪以先是可以做到知行合一的。但在犯罪之后,人就存在了知易行难或知难行易的问题。在如今这样一个后现代时代,知行合一就更加艰难了。作为罪人,若想要重新回到神的面前,唯一的方式就是悔改。然而,真实的悔改并非易事。本期的主日证道主要围绕何为悔改和如何悔改这两个问题展开。
何为悔改?
悔是精神世界的,必须透过理性。我们必须经历神给人理性的领受和感悟才能明白真理。没有经过理性的悔改是东施效颦。改是为了寻求改变而付出的行为。真正的悔改是悔而改,经历理性的认知并改变心态和行为,从善如流,脱去老我,带出新生命的样式。悔改是讨神喜悦的,可以使我们力上加力,恩上加恩。当我们体会到这份恩典时,我们会更有动力去悔改。
那为什么很多人信主多年,能读懂圣经,也知道神的话语。却活不出来呢?我们如何才能正真做到悔而改呢?为了解答这个问题,于博士提出了 脑-心-位-境,四大要素。想要做到真实的悔改,活出新生命的样式,这四大要素缺一不可。
脑和心
- 脑:可以处理外界的信息,不断地寻求因果关系、底层的逻辑。所以我们首先是从理性上认识神,认识救主耶稣,这是开始。
- 心:是灵魂的心脏,处于中心的部位。心给我们做事的动力,决定我们的价值取向。如果无心就变成了外驱动,由玛门、利益等外在因素来驱动我们的行为。而内驱动,是与神之间的连接源源不断的来驱动我们的行为。借着团契、祷告、灵修,使我们的心变强壮,和神的关系真实起来。
光有脑和心的消化和理顺还不够,还需位置和角色
- 位:就是生态位、角色。所谓“不在其位,不谋其政”,当我们愿意悔改,愿意做神的工作,就需要有好的环境和机会。就像犯人刑满释放,如果没有一个合适的环境,就又作奸犯科重操旧业了。他可能是有心无力的,因为外在的环境太苛刻了。同样为什么教会里很多人不能悔改。因为环境没有改变。好的种子需要好的土地,才能结出果实。有生存和使命维度的生态位才能够发挥自己的功用和价值。
- 境:是生境,生态。有了理性的认知、内在的驱动,合适的生态位,如果环境不好,如受到逼迫,也不适合新生的种子萌芽。如果脑、心、位、境都有了,就会带来洗心革面,重新做人,脱胎换骨,结出圣灵的果子。
结合我们自身,很多弟兄姐妹具备了脑和心,却没有找到合适的定位和环境。针对这个问题,于博士提出破旧立新的两个要点,就是生境宜、角色立。
人对生境的需要特别重要。老我中的生态位要更新,过去的狐朋狗友要在心灵上慢慢的脱离。不要受其捆绑、缠累,从中得自由。而如何设计角色呢?于博士总结出四种生态位,即需、供、传、治
- 需:就是我们作为一个属灵的婴儿进入信仰社区,成为需求者。
- 供:在这个属灵家园内,成为供应者。
- 传:就是分享,把好的东西传给有同样需求的人。
- 治:就是治理,协调需-供-传三个方面,形成良性运转的系统。
可见信心是与他的行为并行,而且信心因着行为才得成全。
雅各书 2:22
人透过见证,也是在慢慢强化和神的关系。悔改根本的初衷是彼此成全,各尽其位、各司其职。愿各位弟兄姐妹享受福音,享受基督身体里的相通,享受神的规划,走入生命更新的康庄大道。
自省分享行动
积重难返?彼此成全!
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