横平竖直

神就赐福给他们，又对他们说：“要生养众多，遍满地面，治理这地；也要管理海里的鱼、空中的鸟，和地上各样行动的活物。

创世记 1:28

我们是有神的形象的，人被赋予了很大的职责和使命，是君王型的顶天立地的使命。

你们要完全，像你们的天父完全一样。

马太福音 5:48

然而，现实生活中，我们的灵命却常常左摇右摆，漂泊无依，无法担负起神所赋予我们的使命。造成这一现象的根本原因是什么呢？我们又该如何活出丰盛且完全的生命呢？本期的主日证道主要围绕以上两个问题展开。

让我们来看一张图，很多人爱吃豆芽菜，我们看到豆芽菜是向上生长的，很纤细。竹林里的竹子，也是像向生长的，非常垂直。而浮萍，在水面上生长，看上去生机盎然，可是风一吹就散开了。这些植物不是单单向着竖直方向生长，就是单单向着水平方向生长，都是是轻浮单薄的。而我们看芥菜种长成的大树以及香柏木都是非常扎实的生长，形成一个很大的生态。是横平竖直的生长，生命的状态很稳固。

通过这张图，我们有没有受到启发，作为具有神形象的人，我们的生命要怎样的成长呢？

其实，很多时候，我们本可以长成像香柏木一样健壮的生命，可是却时常发现哪怕智力能力都不差的人，却长成了像豆芽菜或者竹子一样的生命状态。原因是什么呢？

耶和华　神吩咐他说：“园中各样树上的果子，你可以随意吃，只是分别善恶树上的果子，你不可吃，因为你吃的日子必定死。”

创世记 2:16-17

人需要有共情力，共情是爱的基础。即使是萍水相逢，也需要共情。共情可以快速的让人与人产生灵魂的交流，并成为很好的朋友。人是具有社会性和关系性的，人有沟通和被理解的需求。而真正有效的沟通和理解离不开感同身受、休戚与共和彼此相爱。爱需要关系，两个人是爱表现的条件，否则就变成了自恋、自怜。起初亚当对夏娃有特殊的灵觉，知道夏娃是他骨中的骨，肉中的肉。因为罪的原因，人的灵觉丧失。当今社会出现的很多热点问题，都是因为共情力丧失殆尽所导致的。

因为原罪的缘故，本来我们和神之间是畅通无阻的相连的，但是离开神以后，我们的心智萎缩，私欲爆棚，肉眼在私欲的迷惑下，视野局限，看不见属天的层面，油蒙了心。基于这样的景况，我们所做出来的抉择都是属地的，是鼠目寸光的。以致出现了该隐的恐慌，在流浪中本能的自我保护，和人之间的关系也变得很脆弱，不能发展长期稳定的关系，做人做事都很功利。

当我们因为私欲乱了分寸，因为惧怕不能和圣徒打结的时候，就只能按照自己的所思所想来做事。当我们觉得谁都靠不住的时候，其实就是自己罪行发作的时候。我们在属灵巨大的瘟疫中，中招了，只能够想着自己，过分在意自己的安全感。所以，这样的人，无论智商如何，运气已经破掉了。所有的东西都是靠着自己的能力获取，很难有恩典的喜乐和平安。

位于纽约金融区的双子塔是非常坚固的建筑，因为它的内部是非常稳固的一个钢结构的整体，里面有混凝土有钢。再看钻石，也是非常坚固的，钻石有多大，分子就有多大，内部是相连的。人也是这样，是有三一性的，人不能够孤零零的存在，人与人之间应该是合一的。

那我们应该如何做才能够活出丰盛的生命呢?

我们来看这张图——生命的蓝图。

首先看横向的坐标系，表示的是人与人之间的关系。

• 左侧是关心：我们要对进入到我们生命当中的人，有基本的关怀。这些人可能是偶然来到我们当中的，我们要对人有怜悯。
• 右侧是同心：也就是和我们连接的关系紧密的人同心，我们是打结在一起的，是朋友也是战友。

我们不要做独来独往的独行侠，生命不是一个人的独唱，不要成为孤家寡人的生命。

再来看纵向的坐标系，表示的是对事情的态度。底部是应接，对值得怜悯的人，有基本的本能和回应，对各样事有应接的态度和思维。不能事不关己高高挂起。上面的部分是委身，要有自己的职业赛道，有自己的精专领域。所以，我们对待事情既能够有处理突发事件的应激能力，又能够有自己的专业。家事国事，天下事，事事关心，以天下为己任。

教会是他的身体，是那充满万有者所充满的。

以弗所书 1:23

基督徒是重整河山、治理万有的生命，我们要担负起这个世界。各位弟兄姐妹，听完本期的主日证道，希望我们都能够活出横平竖直的新生命，在这个世界上做光做盐，担负起神所赋予我们的使命，彰显出神的荣耀。

自省分享行动

坍塌萎缩？舒展宽阔！

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