004 三个爱两个不爱(下)

004 三个爱两个不爱(下)

任何人事物在神之外作我们爱的对象都是有毒的

人里头的这一个爱,本该是为着神的。这一个爱本该是以神为惟一的对象。请记得,爱的惟一对象就是神。凡在神之外的人、事、物,若作了人爱的对象,就都是错误的。换一句话说,人的爱摆在神身上是对的,人的爱摆在神之外都是错的。这就如人需要吃饭,但是你要当心,你所吃的饭是否有毒。同样,人需要爱,人不能没有所爱,但也要当心你所爱的是什么。爱的对象有的是有毒的,有的是没有毒的。你若爱有毒的,你就受害了。你若爱没有毒的,当然对你就没有害,且是有益的。

我问弟兄姊妹,你们想,什么样爱的对象是有毒的?我盼望年老作父母的人不要听,请少年人说,父母有没有毒?我盼望少年人不要听,请老年人说,儿女有没有毒?妻子有没有毒?丈夫有没有毒?

我顶直的告诉你们,这些都有毒。就是你爱学问、爱名誉、爱钱财、爱房屋、爱田地、连爱你自己的性命,都是有毒的。凡在神之外的东西,不管多好,一变作你爱的对象,就都是有毒的!这真是不得了!我怕你们都要起来,把我拉到警察局去,说,这里有一个讲道先生,他告诉父母说,儿女是有毒的;他告诉儿女说,父母是有毒的。他告诉丈夫说,妻子是有毒的;他告诉妻子说,丈夫是有毒的。哎呀!这个人实实在在不讲道理!但是,请你把路加十四章二十六节好好的读过。在那里主耶稣说,人到我这里来,若不恨自己的父母、妻子、儿女、弟兄、姐妹、和自己的性命,就不能作我的门徒。主为什么说要恨?就因为是有毒的。

当然,我的意思不是说,你们青年弟兄姊妹听见这话之后,回家就告诉你们的父母说,老年人都是有毒的。或者有作父母的,回家去把你们的儿女打一顿说,你们这些孩子都是有毒的。这种作法都是愚昧的。我这些话是盼望你们大家能从里面认识,任何在神之外的人、事、物,如果变作了我们爱的对象,就都是有毒的。

或者青年弟兄姊妹要问我说,李弟兄,圣经不是告诉我们,作儿女的要孝敬父母么?是的。但你们不要忘记了,那里有一个『主』字。(参考以弗所书6:1。)你们作儿女的,要在『主』里孝敬父母。父母要在主里面作你爱的对象,那才是对的。如果父母是在主之外作你爱的对象,那就是有毒的。

什么东西只要摆在主里面,就消毒了。你们大家懂得消毒的意思。在主之外的任何东西都是有毒的,惟有主自己才是没有毒的。不仅如此,并且祂还能消其他东西的毒。钱摆在主里面,消消毒就可爱了,学问摆在主里面,消消毒就可爱了,清楚么?我不是说,一个人不需要学问,我乃是说,学问在主之外是有毒的,学问摆在主里面就消过毒了。这时候你可以去爱学问,不过是在主里来爱它。

同样,妻子在主之外的确是有毒的。把妻子摆在主里面去消消毒,妻子就可爱了。丈夫也是如此。姊妹们,你们如果在主之外爱丈夫,那你们可要当心,你们的丈夫就是一条毒蛇。你们要把丈夫摆在主里面,滤一滤才可以。你看自来水必须经过滤,经过消毒,才能喝它。哦,请你记得,在主之外,什么都是爱不得的。在主之外,你无论爱什么东西,它都是有毒的。那些都必须带到主里面经过滤,经过消毒,才可以爱。

弟兄姊妹,我再说,爱是为着神的,爱是为着给神的。人里头爱的作用,爱的功能,完全是为着神的。神当初给人造一个爱,并不是叫人用来爱别的东西,乃是要人专一用来爱祂自己。什么时候人爱了神之外的任何东西,那就是堕落。

你还记得,人头一次堕落的故事。夏娃看见了善恶树的果子,很悦人的眼目,就喜爱上了,而直接和那果子发生了关系。请你记得,夏娃若是把那果子带到主面前,若是先和主接触一下,她就不至于吃那果子了。亚当、夏娃两个人的堕落,就是因为把神摆在一边,而直接爱了别的东西。

凡是你在神之外所直接爱的东西,请你记得,都是危险的,都是有毒的。一切的爱都必须经过神,一切的爱都得带到主里面。要在主里面爱丈夫,要在主里面爱妻子;要在主里面爱父母,要在主里面爱儿女。同样的,要在主里面爱钱财,要在主里面爱学问,要在主里面爱衣饰。你所爱的一切,都得把它带到主里面来,你不能在主之外和人、事、物发生任何的关系。所有在主之外的东西,一变作你爱的对象,都是有毒的,到了那个地步,你就要受害了。所以圣经说,必有危险的日子来到。人的堕落,人的危险,都是因着人不爱神,而爱了神之外的东西。

人在神之外的第一个爱-爱自己

你看这里说,人在神之外先爱什么?人在神之外,是先爱自己。弟兄姊妹,我问你一个问题,到底你爱父母重呢,还是爱自己重?老实说,人都是爱自己重。作父母的人说他们爱儿女。这一句话不一定可靠。你知道,有的地方闹饥荒,到了一个地步,作父母的人没法再顾到他们的儿女,就只好把儿女丢了。你们说,作父母的人真的爱谁?爱自己!你可以问你自己,你到底爱谁?你真的爱什么?的确人是爱自己。

爱自己乃是危险日子当中的一个现象。你看看今天的光景,不管人有没有受教育,也不管他是那里的人,什么人都是爱自己,全数都是爱自己。圣经给我们看见,人的己就是撒但的化身。你还记得那一天,主对彼得说,撒但,退我后边去罢!因为那一天彼得体贴了自己。

人在神之外的第二个爱-爱钱财

爱自己的下面,接着是爱什么?圣灵实在知道人里头的故事。爱自己之后,就是爱钱财。弟兄姊妹,原谅我这样问你,你爱钱财么?有的弟兄说,他很难说。这个很难说是撒谎!没有一个人不爱钱财。哦,我看见连顶小的孩子也是喜爱钱财的。

有一个远处的姊妹,她和我家的小孩子作朋友,一个是六十多岁,一个只有七、八岁。他们一老一少常有信札来往,也常彼此送一点东西。有一次,那个老姊妹送这个小朋友一点小礼物,就是一个积蓄钱的小盒子。恐怕你们都看见过,这是一个有洞的钱盒子,钱只能放进去,而不能拿出来的。当她把这个礼物交给我转的时候,我就皱着眉头对她说,你送这个礼物最不好。她说,怎么不好?我说,难道你要加强她、培养她爱钱的心么?我说,这个不需要你加强,不需要你培养,她比我都爱钱。

我们必须承认,今天大家都爱钱财。在许多人的感觉里,钱实在比什么都可爱。我们常常用第二生命这个辞。我们说,名誉是第二生命,家庭是第二生命。但老老实实说,第二生命就是钱。第一生命是自己,第二生命就是钱。人是爱自己,又爱钱财。

弟兄姊妹,你知道么?全世界没有一个人不是财主。全世界的人都是财主,老老少少、贫贫富富,都是财主。不过有的人是真作财主,有的人是假作财主。有的人是天天实际在那里点钞票,有的人是夜夜作梦在那里点钞票。人人都在那里点钞票,所以没有一个人不是财主。不分老少贫富,人人都在那里爱钱。所以钱就变作人的一个大迷惑。我们大家都知道,圣经说,钱是不义的东西。(路加福音16:9&11)又说,人不能事奉两个主,不能事奉玛门,又事奉神。(马太福音6:24)玛门就是钱财。所以你明明看见,钱财是神的对头,是神的仇敌。钱财就是撒但的化身。

哦!你若领会得准确的话,我愿意告诉你,所有在神之外的东西,一变作你爱的对象,就都是撒但的化身;连学问也是撒但的化身。从神的眼光看来,学问是魔鬼,钱财是魔鬼,你的自己是魔鬼,连你在神之外所爱的任何东西,也都是魔鬼。所有在神之外的东西,无论多好,都是撒但的凭藉,撒但的化身。撒但藏在你所爱的东西里头,来夺取你这个人,霸占你这个人。你的爱原是为着神而造的。你这个人应该作神的配偶。但是现在你以神之外的东西,作你爱的对象,所以你这个人就给神之外的东西霸占了。神之外的东西占有你,那就是撒但来占有你,其中最厉害的,第一是自己,第二是钱财。

人在神之外的第三个爱-爱宴乐

人在神之外的第三个爱,就是爱宴乐。我要在这里点明一下。你们不要以为宴乐只是指着筵席说的。自然宴乐里头包括筵席,但宴乐不仅仅指筵席。宴乐就是我们今天所说的娱乐,就是各种的消遣和快乐,就像游泳、看电影、弹琴、化妆等等。所以爱宴乐,就是爱娱乐、爱快乐。

哦,你看今天二十世纪的人,实在是爱娱乐、爱快乐。夏天到水里游泳,真是逍遥自在,真是快乐。看看电影,真快乐。弹弹钢琴,也真快乐。化化妆,把自己打扮打扮,对镜子照一照,也是越看越快乐。我告诉你,有的女人一天要照镜子二十八次。你不要以为我说笑话。哦,她一天不照二十八次就不快乐。

今天你去看巿面上所卖的东西,有百分之七八十都是为着人的娱乐,而不是为着日用的必需。你去看每一面的报纸上面的广告,那些故事,那些照片,都是为着娱乐。所以二十世纪的人,所有人生的活动,多半是为着娱乐。

我们知道,每周的第一天是周日。这原是基督教带到人群中,带到人的文化里头来的。每七天有一天空闲,神乃是要人第一有休息,第二在神面前有敬拜,叫神得着欢喜,得着快乐。但是,你看今天的人,把周日用来作什么事情?差不多都是用来消遣消遣,快乐快乐。一到了周末,人就开始快乐了。越是在末后的日子,人越是爱宴乐、爱快乐。他们天也不管,地也不管,就是要快乐。天也不怕,地也不怕,就是要快乐。哦,今天全地上的人,就是拼命的爱自己、爱钱财、爱宴乐。我们可以这样说,人有三条生命,第一条是自己,第二条是钱财,第三条就是宴乐。

三个爱

你可以在这里想一想,今天在人群社会里头,在人的文化里头,若是把自己、把钱财、把宴乐统统拿掉,你看还有人群社会么?还有文化么?没有了。今天在人群社会里头,一切的故事就是包括在这三条命的里头。所以圣经在这里只说这三个爱就够了。人把神所创造的心,把神所创造爱的功用,全数都用在这三件事上:爱自己、爱钱财、爱宴乐。

请你记得,就是人在那里好像爱了别的东西,还是脱不了为着这三件。就如有人在那里爱学问,其实那个爱学问是假的。人不是真正爱学问,人乃是为着自己而爱学问,为着钱财而爱学问,为着娱乐而爱学问,为着多享受而爱学问。人今天只有三个爱:爱自己、爱钱财、爱宴乐。今天人最喜欢说时髦。我告诉你,在今天最时髦的事,就是爱自己、爱钱财、爱宴乐。今天的世代,就是爱自己、爱钱财、爱宴乐的世代。我们在这里要看见,虽然爱有三个,世界却只有一个。自己、钱财、和宴乐都是一个世界。爱自己是爱世界,爱钱财是爱世界,爱宴乐也是爱世界。这三个爱是一个世界,不是三个世界,并且都是一个世界里头三样重要的东西。

弟兄姊妹,我们在这里要看见,自己、钱财、和宴乐这三样,就是人类的网罗,特别是少年人的网罗。这里是陷阱,这里有危险。我愿意告诉少年人说,凡爱自己、爱钱财、爱宴乐的人,迟早都要掉到坑里去。凡爱这些东西的人,早早晚晚都要陷入网罗里去。你要注意,危险的前途正在等着你。你去爱罢,你多爱一点自己,多爱一点钱财,多爱一点宴乐,你的危险就更加重一点。最危险的人,就是最爱自己、最爱钱财、最爱宴乐的人。你的前途有多少危险,就是看你爱这三件东西有多少。你爱得越凶,爱得越猛,爱得越热切,你要知道,你的危险就越加重,你就是一个最危险的人。哦,这些都是爱不得的,都是有毒的。这些统统是神之外的东西。

在末后的日子,所以有危险的日子来到,就是因为人爱这三个东西。在这个世代里,少年人必须脱离这个危险,脱离这三个爱,不爱自己,不爱钱财,不爱宴乐。你若一直爱这些东西,我告诉你,你就必定落在这危险的世代里头。

两个不爱

可惜好多基督徒虽然得救了,却并没有脱离这个危险。尤其是青年弟兄姊妹们,直到今天还有许多人没有脱离这个危险。你们若只顾爱自己、爱钱财、爱宴乐,你们就没有办法爱神,就不爱神。不爱神,就不爱良善,因为良善是跟着神的。真实良善的事都是出于神的,几乎可以说,良善就是神自己。所以你不爱神,就不能爱良善。

弟兄姊妹,我们要看见,凡是有前面那三个爱的人,定规也有后面这两个不爱。人若爱自己、爱钱财、爱宴乐,结果定规就不爱神、不爱良善。自己、钱财和宴乐,是一个世界里头的东西;神和良善,是另一个世界里头的东西。你或是爱这个世界的东西,或是爱那个世界的东西,两者不能兼有。

因为时间的限制,我不能多说。我今天晚上就是愿意让大家有一个印象,就是人不能没有爱,不能无所爱,人定规要有所爱。但人却要留心爱的对象。人爱的对象对了,人的前途就稳妥。人爱的对象错了,人的前途定规危险。你若要你人生的前途光明正确,你不要管外面的脚步,你必须从心里对付起。先要看你的心摆在什么上头,你的爱摆在什么上头。今天时代的潮流就是三个爱两个不爱:爱自己、爱钱财、爱宴乐,不爱神、不爱良善。如果你也是这样的话,你要知道,你的脚就是踏在最危险的路上。

我这话不光是对基督徒讲的,也是对所有的人讲的。我们要着重的看见,人乃是神为着祂自己而创造的一个东西,人的心该在神的身上,人里头的爱也该全数献给神。你对于任何的东西,所发生的爱情,都该是在神里面。若不是在神里面,任何的事物对于你就都是危险的。只有神作人爱的对象才是稳妥的,人的脚才会走在平安的路上。不然的话,人的前途就要非常的危险,有网罗,有陷阱,有深坑。

我信弟兄姊妹都能记得,三个爱两个不爱:爱自己、爱钱财、爱宴乐,不爱神、不爱良善。这是危险的事!这是危险的道路!这也是危险的人生!我再说,爱自己、爱钱财、爱宴乐,不爱神、不爱良善,这是危险的道路,这是危险的人生。但愿青年的弟兄姊妹,都能蒙神怜悯,从这个里面被拯救出来!