在上周主题为《横平竖直》的讲道中,我们谈到基督徒要借着主耶稣彼此连接成“横平竖直”的生命共同体,在这个世界上做光做盐,担负起神所赋予我们的使命,本次主日证道我们从更多元的维度来学习如何构建这种全新的生命共同体,领受“前后左右”的属灵智慧。那么,我们为何常常迷失方向,时而向左,时而向右,既无前可从,又无后可领呢?我们又该如何悔改与神和好,找到生命的方向呢?本期的主日证道主要围绕以上两个问题展开。
首先,让我们从中国的文化传统中引出这一主题,齐景公问政于孔子,子曰“君君、臣臣、父父、子子”,这句话反映了孔子的治国理念,那就是社会中每个人都应尽自己的本分,承担自己的责任,孔子试图以人伦为基础建立一种秩序,以稳固地上的国度,这种秩序以人际关系为基础,加上“事”和“情”可拓展成“前后左右”四个方向,在这种秩序下,世人往往以自我为中心,瞻前顾后,左顾右盼,但是由于缺乏“上”“下”两个超越的维度,世人既无前可从,又无后可领,时而向左,时而向右,最后只能在一个扁平的世界中迷失方向。究其原因,皆是罪的缘故
你如今赶逐我离开这地,以致不见你面;我必流离飘荡在地上,凡遇见我的必杀我。
创世记 4:14
罪使世人与神分离,其后果就是过一种“没大没小、无法无天”的、孤独的,堕落的人生。
那么我们该如何悔改与神和好,找到生命的方向呢?
他所赐的,有使徒,有先知,有传福音的,有牧师和教师,为要成全圣徒,各尽其职,建立基督的身体。
以弗所书 4:11-12
你们年幼的,也要顺服年长的。就是你们众人也都要以谦卑束腰,彼此顺服;因为神阻挡骄傲的人,赐恩给谦卑的人。
彼得前书 5:5
以上经文启示我们要以耶稣基督为元首、彼此联结,各就各位、各尽其职,效法前面的,提携后面的,恩待左右两侧的,共同建立基督的身体。那么,我们又该遵从怎样的属灵原则去做呢?
我愿意你们知道,基督是各人的头;男人是女人的头;神是基督的头。
哥林多前书 11:3
你们要依从那些引导你们的,且要顺服;因他们为你们的灵魂时刻警醒,好像那将来交账的人。你们要使他们交的时候有快乐,不至忧愁;若忧愁就与你们无益了。
希伯来书 13:17
这要求我们要以神为中心、以基督为首领,带头的应按着神的心意成为头雁带领燕群,承担责任亦享受尊荣;跟从的在享受恩惠的同时也要甘心顺服,这样才能前后有序、左右相交,不断地向神的国飞驰跃进!
弟兄姐妹们,相信通过本次主日证道,我们一定能够借着主的恩赐重新得力,在同往锡安的道路上找到契合亨通的新方向!
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孤苦伶仃?契合亨通!
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