约翰·本写了一本名叫《天路历程》的书。从主人公的天路历程中我们看见，得救是神的恩典，然而得救的道路却充满了艰难险阻。同样，以色列人过红海、进旷野历经40年却没有进入应许之地。由此可见，得救的道路并不是一帆风顺的。那么，在这条天路中我们会经历什么？怎样才能走好这条属灵的天路呢？本期的主日证道主要围绕以上两个问题展开。
次日清早，百姓起来献燔祭和平安祭，就坐下吃喝，起来玩耍。耶和华吩咐摩西说：“下去吧，因为你的百姓，就是你从埃及地领出来的，已经败坏了。
出埃及记 32:6-7
根据圣经的记载我们得知，在旧约时代第一代出埃及进入旷野的以色列人历经40年，最终被上帝减除，无法进入应许之地。我们看到这样一个真相那就是凭肉体不能承受神的国，而属灵的病症使得我们无法摆脱肉体的掌控。属灵的病症主要有以下几类。
- 打摆子：灵命忽冷忽热对上帝的异象怀疑不定；
- 健忘症：我们是否忘记上帝的恩典 弟兄姐妹的恩惠以及自己做过错事呢？
- 近视眼：太关注眼前吃喝玩乐，房子，车子，孩子 工作，以属世的方式作为比较呢而忘了上帝的呼召呢？
- 焦虑症： 我们对未来的焦虑，对异象的确定性的焦虑。我们是否像学习孩子一样单纯知道母亲就在身旁，神就在旁边呢？
原罪苦果、灵眼闭合、真相莫辨、情欲掌舵。最终陷入属灵的病症里面无法释放。所以就连使徒保罗也在罗马书中感叹：但我觉得肢体中另有个律和我心中的律交战，把我掳去叫我附从那肢体中犯罪的律。我真是苦啊！谁能救我脱离这取死的身体呢？
那么圣经中又是如何教导我们去摆脱肉体的私欲和属灵的病症呢？
凡属基督耶稣的人，是已经把肉体连肉体的邪情私欲同钉在十字架上了。
加拉太书 5:24
于是，耶稣对门徒说：“若有人要跟从我，就当舍己，背起他的十字架，来跟从我。
马太福音 16:24
从经文中我们的得知，与主同行走天路必须做到：
- 才德勿恃：不依靠才德，行善不自夸，不成为道德主义以至于没有反省能力，却要行公义好怜悯存谦卑的心与神同行；
- 自律勿凭： 不依靠着自律的道德使自己压抑而自我局限；
- 情面勿依：我们是否因为人的情面自己的情面最后伤害了自己，而无法不断更新？
- 唯道是从：我们是否也小信忧虑、听而不行、懂而不做以至于浪费大量的时间呢？
如今选择题摆在我们面前了，我们该如何选择呢？是起伏不定？还是唯道是从呢？愿凡真正属祂的肢体们不要再画地为牢，原地打转，而是立定心志，矢志不渝的跟随我们的主耶稣基督，向着一个方向与祂同行！
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起伏不定？惟道是从！
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