神就赐福给他们,又对他们说:“要生养众多,遍满地面,治理这地;也要管理海里的鱼、空中的鸟,和地上各样行动的活物。”
创世记 1:28
这节经文带出了神造人时所设定的母版,其中包含了人与神、人与人、人与己和人与物四个维度的关系,而这四种关系的维系是靠人的劳动来实现的。我们生下来就被赋予了超乎众生灵之上的劳动能力,同时我们也被赐福享受这种能力。然而,由于罪的缘故,我们脱离了神,我们不再为了荣耀神而劳动,而是为了他人和自己利益而劳动,劳动因此也失去了神造人时的本真意义。
为他人而劳动和为自己而劳动会带出怎样的结果呢?
于博士总结到,“为他人劳动”是一种“不得不做”的模式,是为人打工而不是为神打工,这种模式导致了对工作的厌恶和消极怠工;为自己劳动是一种“自愿去做”的模式,但是因为人的罪性,其带出的结果就是贪得无厌。正所谓“满了一把,得享安静,强如满了两把,劳碌补风”。贪婪不能给人带来满足和平安。由此可见,“不得不做”和“自愿去做”这两种模式都无法活出生命的真正价值和意义。 因此,为了活出生命的真正价值和意义,我们应当“为神劳动”。
为神劳动会带出怎样的结果呢?
于博士讲道,为神劳动是一种“与神同做”的模式,其带出的结果就是精益求精、其乐融融、乐善好施和马太效应。历史上有很多为神劳动并带出美好见证的人,使徒保罗克服各种困难,积极传道,让基督的福音传遍整个地中海东岸;慈善家勒图诺将自己劳动所得的90%捐给了基督教事工,但这并不妨碍他成为二战时期著名的机械工程师;大卫格林家族大力资助教会和基督教大学,培养了很多满有才干的基督徒。他们的劳动使他们真正地成为了基督生命里荣神益人的器具。
由此可见,只有为神劳动,人才能真正爱上劳动、享受劳动,只有为神劳动,我们才能够“今世得百倍,来世得永生,永恒得奖赏”。
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