有计可施

… 又当记念主耶稣的话，说：『施比受更为有福。』

使徒行传 20:35

在上周主题为《享受双循环》的讲道中，于博士谈到我们要学会去抓住上循环所带来的恩典经济，恩典经济的原则是“给的越多，得到的就越多；分享的越多，收获的也越多”。【使徒行传20:35】也谈到施比受更为有福。然而，施舍和付出并不是毫无原则的，更应当讲究方式方法，做到有计可施、依计而施。那么，有计可施是否真的如此重要呢？我们又当如何才能做到有计可施呢？本期的主日证道主要围绕这两个问题展开。

首先，我们来看看有计可施的重要性

于博士借着“滴灌”和“漫灌”两个形象的比喻带出我们在付出和施舍时提高效率的重要性。我们不应该用漫灌的方式去给予和奉献，因为“漫灌”无法真正地滋养属灵的生命，是无效率的、不可持续的。恩惠广施的最终后果将是得不偿失。我们更应该采用滴灌的方式去做，按着神的心意，精准地给予和奉献，高效地、可持续地去滋养属灵的生命，只有依计而施，方能成事。以卡耐基和洛克菲勒为例，作为伟大的企业家和慈善家，他们并不是毫无原则地去施舍，而是将金钱更有针对性的投入到教育和医疗事业中，让更多的人能够从他们创造的财富中收益。

那么，我们如何才能做到有计可施呢？

借着约翰福音15:5节葡萄树的比喻，于博士给我们带出“如何更好地施与”的真相：只有我们的生命借着主耶稣连成一体，神的国才能开枝散叶，只有从神而来的恩典精确地被输送，我们的供应才不至枯竭。只有按着这个原则，我们才能够成为源源不断地领受恩典、分享恩典、享受恩典的渠道。 那么，我们该怎样去分享恩典呢？作为神的渠道，于博士从四个维度、四个方面向我们阐述了我们输送恩典的对象。

• 第一，供应家用；
• 第二，兼顾我们的下属；
• 第三，将十分之一所得奉献给教会；
• 第四，应将我们的才干精力奉献给我们的事工和国度家园。

这就是所谓的“泽被四维”。同时，我们还应该在四个方面有所忌讳：

• 一是吝啬自私，只进不出，最终导致渠道堵塞；
• 二是毫无章法、挥霍恩典，滋生随意散漫的习性；
• 三是骄傲自大，贪慕虚荣，将应当归给神的荣耀归给自己；
• 四是心不在焉，投身世俗，不能成为神的渠道。

身为神的儿女，我们要学会施舍，侍奉，和付出。付出不能没有原则，没有方法，不能采用大水漫灌的形式简单粗暴的处理，而是要按着神的心意，有计可施，更有效率的使用我们的时间，精力和资源。只有这样，我们才能成为神的天渠，并且恩泽不竭！

自省分享行动

恩惠如噎？恩泽不竭！

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